文化的韧性,从品味生活开始— 日本东北文化财移地教学反思

教学工坊
2023-11-10
文/Vava Isingkaunan 简志霖


「唯有亲身踏进田野场域,启动身体的所有感知,透过沉浸式的文化学习,提升文化资产讨论的精神价值。」

国立台北艺术大学建筑与文化资产研究所,每两年开课的「联合国教科文组织与文化遗产」,本次由所上江明亲老师、黄士娟老师、许胜发老师等三位有形及无形组老师所开设,从课程名称可以得知这堂课是一场跨越国际的文化资产专题讨论课程,因此今年计画选定「日本东北地区」文化财的讨论。
图1、北艺大建文所与Communa公司斋藤社长合影。
1、北艺大建文所与Communa公司斋藤社长合影。

本次透过日本仙台的Communa公司协助行程规划。Communa是一间横跨市场行销、翻译、艺术设计领域的公司,配合各项专案需要提供组合式的服务,而本次移地计画Communa公司更担任所上参访的中介者,希望透过更多元型态的合作形式促成国际交流,特别这次以台湾(北艺大建文所)与日本传统工艺文化知识的连结,而近几年Communa公司更与北艺大建文所有两期的台日交换生促进台日传统工艺交流学习。


本次建文所「联合国教科文组织与文化遗产」移地教学,时间落在20231018日至1023日,为期六天的日本东北文化财田野课程,行程相当丰富,有形文化资产的部分以日本重要传统建筑地以及311日本大地震灾后重建区为参访地,无形文化资产则以日本东北地区传统工艺产学交流为主,然而,此次分享着重以「女川町」、「大川小学」,以及「雄胜采石场(波板)」等地,作为本次分享主轴。
图2、北艺大建文所于TATAMA STUDIO南部铁器教学画面。
2、北艺大建文所于TATAMA STUDIO南部铁器教学画面。

图3、北艺大建文所于藤木伝四郎工艺师(桦皮工艺)合影。
3、北艺大建文所于藤木伝四郎工艺师(桦皮工艺)合影

首先,将视角转到日本东北地区沿海地带,来到的是宫城县石卷市的女川町与雄胜郡等地,使我印象深刻的是在沿海地区的女川町与大川小学,这两个地方虽然并不是以重要传统建筑地区的身份参访,但从实地踏进女川町灾后复建区域规划,可以看出日本对于地方环境空间再造的教育意义,是相当谨慎的,不外乎是为避免同样憾事再发生,将整个区域规划成三大区域,以当年海啸淹没的最高点为界线,以上为第一区域是人口主要居住地,往下则是第二区域缓冲地带,继续往下一层则是第三区域为景观区与港口区,甚至将缓冲区规划为可移动商号,将整个女川町昔日的小渔村,打造成适应地理环境空间的地区,不仅仅提升女川町的居住安全,更不忘转型带动地方经济,特别的是把被冲毁的旧警察倒塌遗构,作为事件发生的在场证明,这雷同于参访的大川小学灾后规划园区,透过现场的真实作为哀悼与学习(短暂性展场)的场域,311日本大地震确实造成日本东北沿海地区重创,但仍然透过空间省思事件的再教育现场,让世人不要忘记过去悲痛的记忆,更严谨的看待人面对生命的起落,与生活的存续,在参访这两地后有着肃然起敬的尊敬。

 
图4、佐佐木先生透过长期摄影观察带领同学辨认雄胜地区灾害前后变化。
图4、佐佐木先生透过长期摄影观察带领同学辨认雄胜地区灾害前后变化。

 
图5、大川小学的灾后遗构成为生命教育的场域。
图5、大川小学的灾后遗构成为生命教育的场域。
再来是来到雄胜采石场(波板)、石材加工厂,从下车沿着山林小径走进日本山林采石区,瞬间有种异地熟悉感,因为路线就好似重返旧聚落的路径,瞬间使我开始对日本山林/山灵产生敬畏之意,年轻的采石师傅及川先生与石板瓦技术保存人佐佐木先生,亲自带领我们一行人采集、分辨质地以及演练加工程序,因着台湾原住民族里特别以排湾族、鲁凯族、布农族等族群,因为居住于台湾山区石板露出带,因此即会使用大量石板当家屋建材,因此「石板材料」对我来说有着熟悉感,更因着老师的推荐,使我跟及川先生得以交流彼此对于石板建材的想像,特别感动的是在我们要离开时,他还送我他研发的石板刀礼器向我表现致谢之意,以此信物象征未来可有更多连结。
 
图6、前往雄胜石板原料采集场(波板)的沿路环境。
图6、前往雄胜石板原料采集场(波板)的沿路环境。
图7、及川先生现场示范辨认好坏石板与处理技术。
图7、及川先生现场示范辨认好坏石板与处理技术。
本趟透过北艺大建文所与日本Communa公司协力规划下,完全是一趟高规格的文化资产交流课程,因着这趟移地教学过后,让我更省思台湾与日本在文化财发展的共通性与差异性,以我的经验为例,同样都是使用石板材以及树皮植物材作为原物料等人群,因着内部目的性与外在扰动性有着发展上的差异,从中更产生制作技术上的不同,同样是石板与树皮,在传统的布农族社会拿来制作成屋顶等建材,又因着移动性较高,所以不加以装饰,但因着历史政策变故,使得石板与树皮在布农族建屋需求上出现断裂,因此到当代只能透过复振等抢救再重新拾回,石板与树皮等加工技术,而在日本雄胜石板与角馆山樱花树皮等工艺原料,对于对于两地区已发展出特殊意义,因此有着更高端的工艺行为与技术,看见这是的状态对我来说刚好是个很好的交流与学习。另一方面,参访过程中可以看到日本东北地方传统工艺产业,走向当代同样面临与台湾同样的处境,即是如何将工艺市场在当代社会中找到新的价值与环境,综观下本趟参访我的观察是工艺生活化与产业化的重要性,生活化是拉近更多客群,使得各项工艺可以多元以及更平易近人,产业化则是稳固网络,透过有系统及规模化的组织,创造额外更多的无形价值与经济收益,最后,更可以在本次移地教学中,更直接体会日本对有形空间环境「规划设计」的细致与讲究,与无形技术上「职人精神」的内部价值想像。
图8、北艺建文所与采石场师傅暪合影。
图8、北艺建文所与采石场师傅合影。


图9、北艺建文所参访世界遗产平泉中尊寺合影。

图9、北艺建文所参访世界遗产平泉中尊寺合影。